در محضر قرآن/سیمای حضرت مهدی در پرتو قرآن و روایات
منبع:
نامه جامعه ۱۳۸۵ شماره ۲۴
فیلترهای جستجو:
فیلتری انتخاب نشده است.
نمایش ۳٬۳۴۱ تا ۳٬۳۶۰ مورد از کل ۵٬۸۱۳ مورد.
نقل به معنی در حدیث، علل و پیامدهای آن
حوزههای تخصصی:
نعمت و ابعاد آن (1) از دیدگاه آیات و روایات
حوزههای تخصصی:
- حوزههای تخصصی علوم اسلامی تفسیر و علوم قرآن تفسیر قرآن معارف قرآن موارد دیگر فرهنگ اصلاحات و واژه ها در قرآن
- حوزههای تخصصی علوم اسلامی اخلاق و تعلیم و تربیت اسلامی تعلیم و تربیت اسلامی تربیت تربیت دینی
- حوزههای تخصصی علوم اسلامی حدیث و علوم حدیث حدیث معارف حدیثی موارد دیگر فرهنگ واژه ها و اصطلاحات در روایات
شیخ کلینی ( رحمة الله علیه ) امین اسلام و پناه مسلمانان : حالات منتظران
حوزههای تخصصی:
رمضان، ماه خودسازى
بدعت در دین ممنوع!
حوزههای تخصصی:
امام مهدى علیه السلام
حوزههای تخصصی:
در محضر استاد: اقتصاد در نهج البلاغه
حوزههای تخصصی:
حضرت عبدالعظیم علیه السلام ؛ گوهرى در سرزمین رى
حوزههای تخصصی:
مبانی فقه الحدیث(مقاله علمی وزارت علوم)
حوزههای تخصصی:
"مبانی" به معنای اصول و اساس هر چیزی است. در علوم نیز به اصول، بنیان¬ها و اجزای اصلی تشکیل¬دهنده هر علم گویند، که آن علم بدون آن ناقص خواهد بود. این مبانی از آن جهت که در هر علم متعددند، عموماً درباره علوم به صورت جمع آن کاربرد دارد، مثل "مبانی تفسیر" یا "مبانی علم الحدیث" و ...؛ "فقه الحدیث" نیز دارای اصول و مبانی متعددی است که "فهم حدیث" بدون آن شکل نمی¬گیرد. این مبانی، همان "پیش دانسته¬ها" ـ و نه پیش¬فرض¬ها ـ یی است که غالباً ریشه در سایر علوم دارد. "فقه الحدیث" دارای سه دسته مبانی است: "مبانی مشترک" فهم متن، که برای فهم هر متنی از جمله حدیث لازم و مؤثر است؛ "مبانی اختصاصی متون وحیانی" از جمله حدیث صحیح یا "سنت مقطوعه"؛ و "مبانی اعتقادی" فهم حدیث. این مبانی می¬تواند با "مبانی شخصیه" متفاوت باشد.