فیلترهای جستجو:
فیلتری انتخاب نشده است.
نمایش ۶۱ تا ۸۰ مورد از کل ۱٬۸۳۷ مورد.
منبع:
مطالعات تقریبی مذاهب اسلامی سال ۱۷ بهار و تابستان ۱۴۰۱ شماره ۵۷
141 - 154
حوزههای تخصصی:
در «شفعه»، در مقابل ضرری که ممکن است متوجه شریک شود، مشتری نیز در معرض تضرر قرار دارد، از این رو باید بررسی شود که «در باب شفعه، مشتری چه حقوقی داشته و در چه مواردی حق وی مقدم بر شریک است؟». ضرورت بررسی پرسش مذکور از این جهت دارای اهمیت مضاعف است که در این خصوص، بین فقیهان مذاهب اسلامی اختلاف نظرهایی وجود دارد. اطلاعات لازم برای پاسخ به پرسش مذکور به روش کتابخانه ای گردآوری و با روش توصیفی - تحلیلی، بررسی شده است. از جمله موارد بررسی شده، نحوه پرداخت ثمن است؛ امامیه بین پرداخت ثمن به مشتری به صورت حال یا مؤجل، قائل به تفکیک نشده اند، اما حنفیه و برخی از فقهای شافعی، شفیع را مخیر بین پرداخت ثمن به صورت حال یا مؤجل کرده اند، فقهای مالکی، حنبلی و برخی دیگر از شافعیه، شفیع را تابع خریدار می دانند. نمونه دیگر، اختلاف در خصوص نماء حاصل از مبیع است؛ امامیه، زیادت متصل را متعلق به شفیع و زیادت منفصل را متعلق به مشتری دانسته اند، اما فقهای اهل سنت، افزایشی که دوام نداشته باشد را در مال مشتری دانسته و در مورد آنچه دوام دارد، اختلاف نظر دارند. علاوه بر دو مورد فوق، موارد دیگری از حقوق مشتری در مقاله پیشاروی از منظر فقهای مذاهب اسلامی مورد بررسی قرار گرفته است.
کاربرد قواعد فقهی در تحقق روابط اجتماعی مسالمت آمیز(مقاله علمی وزارت علوم)
منبع:
مطالعات تقریبی مذاهب اسلامی سال ۱۷ بهار و تابستان ۱۴۰۱ شماره ۵۷
106 - 124
حوزههای تخصصی:
دین اسلام نه تنها مخالف جنگ و طرفدار صلح است؛ بلکه برای ارتباطات اجتماعی اهمیتی والا قائل است. فقه، قانون زندگی است و وظیفه تنظیم روابط انسان ها براساس شریعت را برعهده دارد؛ لذا به مسائل جزئی زندگی بشر نیز پرداخته است. توجه اسلام به کرامت انسانی، رعایت حقوق دیگران، گفتگو و احترام متقابل، عدالت و هشدار به عدم توهین و عدم خروج از مدار حق حتی در تعامل با کافرانی که زندگی مسالمت آمیزی با مسلمین دارند، نهی از مجادله حتی با اهل کتاب، حل مسالمت آمیز اختلافات و پرهیز از بلندکردن نداهای تفرقه افکن، تعامل، تاکید بر صداقت و ... بیانگر توجه به روابط اجتماعی و نشان دهنده ظرفیت های بالای آموزه های مترقی اجتماعی اسلام در تحقق روابط اجتماعی مسالمت آمیز است. قواعدی چون صحت، عدالت، انصاف، تقیه، صلح، لا ضرر و احترام مال از جمله قواعد کاربردی در روابط اجتماعی است. رعایت برخی بایدها و نبایدها در روابط یک مسلمان با دیگران، امری است که همیشه مورد توجه تاریخ نگاران بزرگ مسلمان و غیرمسلمان بوده و عامل تفوق و عالم گیر شدن اسلام و هماهنگی و قابلیت تطبیق و تعمیم احکام و دستورات آن با مقتضیات زمان و مکان خواهد بود. این معیار اصلی و عام در آموزه های اسلام و کلام پیشوایان دین، که «هر چه برای خود می پسندی برای دیگران بپسند و آنچه برای خود نمی پسندی برای دیگران مپسند»، نقطه آغاز ارتباطات اجتماعی مسالمت آمیز است. پژوهش حاضر با روش توصیفی-تحلیلی انجام شده است.
نسبت تأسیس حوزه معاصر قم با دنیای مدرن؛ چرایی و چگونگی
منبع:
حوزه دوره جدید بهار و تابستان ۱۴۰۱ شماره ۱۶ و ۱۷
200 - 211
حوزههای تخصصی:
تحول حوزه ها؛ چرا و چگونه؟
بایسته های حوزه و القائات فقه سیاسی در نجف و قم
منبع:
حوزه دوره جدید تابستان ۱۳۹۹ شماره ۱۱
122 - 134
حوزههای تخصصی:
مکتب قم و نجف و منهج علامه خرسان
منبع:
حوزه دوره جدید تابستان ۱۳۹۹ شماره ۱۱
86 - 101
حوزههای تخصصی:
نگاهی به تحولات حوزه قم و مشهد معاصر
تحول حوزه از منظر شهید صدر
حوزه و پدیده نوشوندگی
تعامل حوزه با رشته های علوم انسانی
آیت الله سید محمدمهدی خرسان؛ مصحح بزرگ متون شیعی
منبع:
حوزه دوره جدید تابستان ۱۳۹۹ شماره ۱۱
64 - 69
حوزههای تخصصی:
تحلیلی بر مدرسه آیت الله خویی (با تاکید بر مکانت آیت الله سید محمدمهدی خرسان در این مدرسه)
منبع:
حوزه دوره جدید تابستان ۱۳۹۹ شماره ۱۱
102 - 121
حوزههای تخصصی:
تعامل و ترابط دو حوزه نجف و قم
منبع:
حوزه دوره جدید تابستان ۱۳۹۹ شماره ۱۱
48 - 63
حوزههای تخصصی:
نقش انجمن های علمی در تحول حوزه: انجمن های علمی در حوزه با چه هدفی تأسیس شده اند و چه نقش ها و کارکردهایی بر عهده دارند؟
اندیشه تقریبی آیت الله سید محمد مهدی خرسان با الهام از سیره فقهای فریقین
منبع:
حوزه دوره جدید تابستان ۱۳۹۹ شماره ۱۱
70 - 85
حوزههای تخصصی:
زمان آگاهی حوزه
راهبردهایی در هم افزایی حوزه نجف و قم
منبع:
حوزه دوره جدید تابستان ۱۳۹۹ شماره ۱۱
34 - 47
حوزههای تخصصی:
دو سنت متمایز در دو حوزه علمیه شیعه
منبع:
حوزه دوره جدید تابستان ۱۳۹۹ شماره ۱۱
4 - 10
حوزههای تخصصی:
لزوم جهانی اندیشی در فرآیند اجتهاد
نظام تربیت محققان علوم اسلامی در پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی
منبع:
حوزه دوره جدید بهار ۱۳۹۹ شماره ۱۰
30-41
حوزههای تخصصی:
نظام تربیت محققان علوم اسلامی در پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی