فیلترهای جستجو:
فیلتری انتخاب نشده است.
نمایش ۱٬۰۶۱ تا ۱٬۰۸۰ مورد از کل ۲٬۳۰۷ مورد.
مصادیق عسر و حرج زوجه
حوزههای تخصصی:
بررسی حجیت علم قاضی در فقه و حقوق ایران
حوزههای تخصصی:
نقش و آثار قبولی ثالث در تعهد به سود شخص ثالث
حوزههای تخصصی:
جستاری از حقوق مدنی - مبیع (5)
حوزههای تخصصی:
اهلیت، حجر و سن رشد در قانون مدنی ایران پس از اصلاحات سال 1361
منبع:
کانون ۱۳۸۲ شماره ۴۷
حوزههای تخصصی:
منتخب: حقوق زارعانه همان حق سرقفلی در تجارت است
حوزههای تخصصی:
صلح التزامی به سود طرف مصالحه
منبع:
کانون ۱۳۸۲ شماره ۴۷
حوزههای تخصصی:
اجرای حقوق و اقامه دعاوی بدهکار بوسیله طلبکاران او
حوزههای تخصصی:
تابعیت و اصول و قواعد حاکم بر آن
حوزههای تخصصی:
اضطرار در حقوق مسؤولیت مدنی(مقاله علمی وزارت علوم)
حوزههای تخصصی:
انتقال مالکیت در قراردادهای فروش در نظام های حقوقی آلمان، فرانسه و ایران
حوزههای تخصصی:
نمونه اسناد مربوط به حق انتفاع
منبع:
کانون ۱۳۸۲ شماره ۴۷
حوزههای تخصصی:
مبانى کلى حقوق زن در خانواده(مقاله علمی وزارت علوم)
حوزههای تخصصی:
اسلام بدون افراط و تفریط و با تکیه بر 2 اصل واقع نگرى و هدفمندى، نظام حقوقى خاصى را براى ثبات خانواده و حفظ حقوق زن، وضع کرده است. در نظام حقوقى اسلام با توجه به اشتراکات تفاوتهای زن و مرد، تلاش شده است تا حدى که ممکن است ضمن حفظ نهاد خانواده از حقوق زنان دفاع شودو در این راه کوشیده است تا بین دو اصل ثبات خانواده ووابستگى زو جین به هم و اصل استقلال و حفظ شخصیت و حقوق زن ارتباط برقرار کند، لذا در این نظام در مواردى که استقلال زو جین آسیبى به ثبات خانواده، وارد نکند، به آنان استقلال داده شده است وهر یک مى توانند مستقلآ حقوق خود را استیفا نمایند. حق مالکیت، حق انتخاب همسر، حق فعالیتهاى سیاسى یا حقوق سیاسى از جمله حقوقى است که زوجه مستقلا مى تواند ان را استیفا نماید ولى در امورى مانند اداره خانواده، زن را تابع مرد قرار داده است. در این مقاله سعى بر این بو ده تا به بررسى دیدگاههاى مختلف در خصوص ضرورت مدیر براى خانواده و نیز اداره آن توسط مردو نیزآثار آن بر طبق قواعدو أصول فقهى حقوقى اسلام پرداخته شو د.
نکاح موقت شباهت کاملی به اجاره دارد
حوزههای تخصصی:
وضعیت حقوقی معامله به قصد فرار از دین
حوزههای تخصصی:
حجب و احکام آن
حوزههای تخصصی:
معیار کفائت در نکاح(مقاله علمی وزارت علوم)
حوزههای تخصصی:
یکی از رهنمودهای بنیادین اسلام ازدواج و تشکیل خانواده است هدف از ازدواج آرامش زن و مرد درکنار هم به وجود آمدن انس و الفت بین آن دو کمک به دیگران در تهذیب و تزکیه نفس و انشاء صورت انسانی و بستری مناسب جهت تربیت فرزندان صالح است بدون تردید اهداف یاد شده با تفاهم اصلوی سنخیت و همگونی تناسب فکری و روحی سازگاری معرفتی و اخلاقی بین زوجین یعنی با کفائت در نکاح امکان پذیر است تحلیل مفهومکفائت بررسی معیارهایقرانی و ورایی نیز دیدگاه فقها نشان می دهد که عامل اساسی و مهم در تحقق ازدواج موفق و خانوده ای صالح و شایسته علاوه بر تمکن مالی زیبائی و اصالت خانوادگی علم و سواد و .... بعنوان شرط کمال توجه به معیار دین واخلاق در زندگی مشترک خانوادگی بعنوان رکن اصلی است بسیاری از روانشناسان اجتماعی با مطالعات تجربی خود نیز به همین وجه از هم شانی تاکید می کنند و آن را رمز و راز موفقیت در زندگی خانوادگی می دانند
پیامدهای روانی طلاق بر کودکان
حوزههای تخصصی:
عامل عمده بروز اختلافات عدم آشنایی به حقوق متقابل
منبع:
قضاوت مهر ۱۳۸۲ شماره ۱۷
حوزههای تخصصی: