تاریخ

مدرنیته که انسان را به منزله یگانه تصمیم گیرنده و منشأ ارزشگذاریها به شمار میآورد، میبایست که این انسان را در تجربه تاریخی، فرهنگیاش نیز در نظر آورد تا بتواند به عنوان یک اندیشه استوار بماند. به این معنا میتوان گفت که به تعداد تجربیات تاریخی، فرهنگی، مدرنیته های گوناگون وجود دارد. در عین حال این درنظرگرفتن باید با آگاهی همراه باشد و به روشنی مشخص باشد تا در جهت خلاف دستاوردهای انسان مدرن مطرح نگردد.

۶۲۸۴.

دیهگانان

نویسنده: اکبر قاسمی

منبع: تاریخ پژوهی بهار و تابستان ۱۳۸۴ شماره ۲۲ و ۲۳

حوزه‌های تخصصی:

حوزه‌های تخصصی تاریخ ایران باستان کلیات و منابع

تعداد بازدید : ۱۷۲۰ تعداد دانلود : ۱۶۴۸

۶۲۸۵.

نامه های طبیب نادر شاه - 6 -

نویسنده: علی اصغر حریری

منبع: یغما سال سوم اسفند ۱۳۲۹ شماره ۱۲ (پیاپی ۳۴)

حوزه‌های تخصصی:

حوزه‌های تخصصی تاریخ ایران اسلامی حکومت های ایرانی- اسلامی افشار فرهنگی

تعداد بازدید : ۱۷۲۱ تعداد دانلود : ۱۰۱۰

۶۲۸۶.

سیفلیس ناگوارترین حادثه تاریخ

نویسنده: ج . د رت کلیف مترجم: مجید اوحدی(یکتا)

منبع: وحید بهمن ۱۳۴۸ شماره ۷۴

حوزه‌های تخصصی:

حوزه‌های تخصصی تاریخ تاریخ جهان اروپا ( تا قرن 19) قرون وسطی

تعداد بازدید : ۱۷۲۱ تعداد دانلود : ۹۱۳

۶۲۸۷.

جنگ شاه اسماعیل صفوی با ازبکان

نویسنده: مجیر شیبانی

منبع: بررسی های تاریخی ۱۳۴۶ شماره ۸

حوزه‌های تخصصی:

حوزه‌های تخصصی تاریخ ایران اسلامی حکومت های ایرانی- اسلامی صفوی سیاسی

تعداد بازدید : ۱۷۲۰ تعداد دانلود : ۱۰۳۳

۶۲۸۸.

سازمان کشور

سخنران: غلامرضا کیان

منبع: مسائل ایران سال اول دی ۱۳۴۱ شماره ۳

حوزه‌های تخصصی:

تعداد بازدید : ۱۷۲۰ تعداد دانلود : ۱۲۷۰

۶۲۸۹.

تداعی معانی و انتقال مفاهیم شیعی در معماری آیینی (مطالعه موردی سقانفارهای آمل)(مقاله علمی وزارت علوم)

نویسنده: محمدحسن ذال میثم علیئی اسماعیل همتی ازندریانی

منبع: تاریخ فرهنگ و تمدن اسلامی سال ششم بهار ۱۳۹۴ شماره ۱۸

حوزه‌های تخصصی:

تعداد بازدید : ۱۷۲۰ تعداد دانلود : ۱۰۷۵

هدف پژوهش حاضر، واکاوی نحوه تداعی معانی و انتقال مفاهیم شیعی در سقانفارهای آمل است. این پژوهش، از نوع تحقیقات بنیادی و براساس ماهیت و روش از نوع توصیفی تحلیلی است. داده های پژوهش، براساس مطالعات اسنادی، بررسی های میدانی و مصاحبه گردآوری و با روش کیفی تحلیل شده است. به دلیل شباهت های ساختاری، تزیینی و عملکردی، ده نمونه از 30 سقانفار آمل (33% از کل نمونه ها)، برای پژوهش انتخاب شد. نتایج نشان می دهد، برای تداعی معانی و انتقال مفاهیم شیعی در سقانفارها، از نمادهای آیینی استفاده فراوانی شده است که به گونه ای نغز، مفاهیم آیینی، ملی و بومی کاربران را از بطن وجه تسمیه، عملکرد، نقشمایه ها و اعداد نمادین، منعکس می کند. در حقیقت، هنرمند شیعی با الهام از معماری بومی، تلفیق آن با نگرش های رایج و ریشه دار شیعی و استفاده هنرمندانه از نمادهای متواتر آن، بستری برای نمایش مفاهیم و معانی آیینی در سقانفارها فراهم نموده است.

۶۲۹۰.

عوامل مؤثر ورود و گسترش تشیّع امامی در بیهق(سبزوار) از آغاز تا حمله مغول(مقاله پژوهشی حوزه)

نویسنده: مجید افلاکیان مهدی پیشوایی

منبع: تاریخ در آینه پژوهش سال هشتم بهار ۱۳۹۰ شماره ۱ (پیاپی ۲۹)

حوزه‌های تخصصی:

حوزه‌های تخصصی تاریخ

تعداد بازدید : ۱۷۲۰ تعداد دانلود : ۲۱۹۱

بیهق نام قدیمی سبزوار و یکی از شهرهای پیشگام در تشیّع، همانند قم و کاشان است. ریشه های تشیّع بیهق به اواسط قرن اول هجری برمیگردد. در این پژوهش به بررسی زمان و عوامل ورود و گسترش تشیّع امامی بیهق از صدر اسلام تا حملة مغول (617م) پرداخته شده است. حضور خاندان قنبر و برخی از صحابه رسول الله(ع) در بیهق، حضور امام رضا(ع) در نیشابور و طوس در نزدیکی بیهق، حمایت مردم از قیام یحییبن زید، وجود علما و کتاب های شیعی در این دیار، مهاجرت سادات به این منطقه و محبت مردم به خاندان رسول(ص) و نیز وجود اشعار شیعی، از جمله عوامل ورود و گسترش تشیّع امامی در بیهق است.

۶۲۹۱.