فیلترهای جستجو:
فیلتری انتخاب نشده است.
نمایش ۱٬۰۰۱ تا ۱٬۰۲۰ مورد از کل ۷٬۱۹۵ مورد.
نگاه: از یادرفته ها (نگاهی به «دنیای شجاع نو» و «خوانش نیما» از سیروس نیرو) (بخش آخر)
منبع:
رودکی۱۳۸۷ شماره۲۲
حوزههای تخصصی:
رشید وطواط؛ مداحی با ذهن و زبان شکوه ساز
حوزههای تخصصی:
بیگانه در دریا (ابولحسن باخرزی)(مقاله علمی وزارت علوم)
حوزههای تخصصی:
تحولات اجتماعی فرهنگی و ادبی در میان یک ملت، همیشه تابعی از تحولات سیاسی آن قوم است. گاهی در یک محدوده زمانی خاص، ممکن است شاعر، ادیب و نویسنده ای به دلایلی خاص مورد توجه اربابان امور و یا مورد بی توجهی قرار گیرد. روزگارانی دیگر، همین شخص، که شاید قرنها نیز از ایامش سپری شده است، جایگاهی ویژه را به خویش اختصاص دهد، که از نمونه های بارز آنها می توان به ادیب اندیشمند، ثعالبی نیشابوری اشاره کرد که به رغم موقعیت متعالیش درگذشته اکنون جایگاهش در ادب ایران کم رنگ، بلکه فراموش شده است. اکنون ما نیز، به دنبال این گفتار، از سخنوری (ابوالحسن باخرزی) یاد می کنیم که بر خلاف آوازه گذشته اش، امروز در زیر چرخهای سیر تحول اجتماعی و سیاسی وطن ما مجروح، بلکه مقتول شده و در میان غبار این تحولات پیوسته و شگرف زمان و مکان مدفون گشته و به دست فراموشی سپرده شده است.
شاعری با پلک زدن های پست مدرن
حوزههای تخصصی:
شمس، آفتاب تازه ی زندگی
حوزههای تخصصی:
نگاهی به یادنامه ی ایرج میرزا (سیری در زندگی و آثار ایرج میرزا - علی دهباشی)
حوزههای تخصصی:
نقش معین الدین پروانه در گسترش عرفان ایرانی در منطقه آناطولی
حوزههای تخصصی:
معرفی کتاب (دیوان خلیل الله خلیلی به کوشش محمد کاظم کاظمی)
منبع:
شعر خرداد ۱۳۸۷ شماره ۵۷
حوزههای تخصصی:
آواز بلوط (نمونه اشعار کنگره شانزدهم دفاع مقدس)
منبع:
شعر خرداد ۱۳۸۷ شماره ۵۷
حوزههای تخصصی:
مشرب عرفانی غزل (مرور بر مجموعه آثار مهدی جهاندار)
منبع:
شعر شهریور ۱۳۸۷ شماره ۶۰
حوزههای تخصصی:
شعر تاجیکستان: سراینده درد
منبع:
شعر آبان ۱۳۸۷ شماره ۶۲
حوزههای تخصصی:
عدالت خواهی و قانون گرایی در شعر محمد تقی بهار (ملک الشعرا)(مقاله علمی وزارت علوم)
حوزههای تخصصی:
مسعودبک، حلاجی دیگر در تصوف اسلامی(مقاله علمی وزارت علوم)
حوزههای تخصصی:
در این مقاله، نگارنده بر آن است که احوال، آثار و افکار مسعودبک را به عنوان حلاجی دیگر در تصوف اسلامی مورد بحث و نظر قرار دهد. بدین سبب به معرفی چهار طریقه از مهمترین طرایق صوفیه در شبه قاره پرداخته و مسعودبک را در میان طایفه چهارم (چشتیه) در مطالعه آورده، نتیجه میگیرد معماران کاخ بلند تصوف، ایرانیانی بودند که به قصد گسترش دین مبین اسلام به آن سرزمین مهاجرت نموده و درفش اسلام را در لباس زبان پارسی در شبه قاره برافراشتهاند. سپس مسعودبک را از نگاه تذکرهنگاران نگریسته و افکار صوفیانه او را که سبب قتل وی شده است در ترازوی بررسی نهاده است و در پایان آثار منثور و منظوم وی را معرفی نموده و جایگاه او را در میان مشایخ صوفیه مشخص کرده است.