فیلترهای جستجو:
فیلتری انتخاب نشده است.
نمایش ۲۸٬۰۶۱ تا ۲۸٬۰۸۰ مورد از کل ۵۴٬۴۱۰ مورد.
گستره ی نامحدود معنا
منبع:
رودکی۱۳۸۷ شماره۲۲
حوزههای تخصصی:
شاعری که اشیاء را پر از شعر می کند ( نگاهی به مجموعه شعر « نردبان اندر بیابان » سروده دکتر ضیاء موجد
فیزیولوژی مکاشفه
حرمت کتاب و اندیشه
منبع:
وحید آبان ۱۳۵۷ شماره ۲۴۳
حوزههای تخصصی:
تأملی در کتاب شناسی مولوی
نامه ای از علامه محمد قزوینی اعلی الله مقامه
حوزههای تخصصی:
خلق لحظه های جاودانه حیات (گفتگو با سلا)
منبع:
گلستانه ۱۳۷۹ شماره ۱۹
حوزههای تخصصی:
بوستان سعدی
منبع:
وحید اسفند ۱۳۴۳ شماره ۱۵
حوزههای تخصصی:
آنتیگون جاودان
حوزههای تخصصی:
خواجه بختیار کاکوی
مقاله به زبان فرانسه: انقلاب فرانسه و تئاتر به مثابه ی ابزار تبلیغات : «سافو» (1794) نوشته ی کُنستانس پیپله (La Révolution française et le Théâtre de propagande : exemple de Sapho (1794) de Constance Pipelet)(مقاله علمی وزارت علوم)
حوزههای تخصصی:
اسطوره ها و افسانه ها به تناسب ملزومات تاریخ و جامعه دگرگون و بازپرداخت می شوند. مقاله ی حاضر نشان می دهد چگونه کنستانس پیپله، پرنسس دو سلم (1845 1767) از دست پروردگان فلاسفه ی عصر روشنگری و ستایشگر آرمان های انقلاب فرانسه، داستان زندگی سافو، شاعر بزرگ یونان باستان را دستمایه ی اولین اثر مهم خود قرار می دهد تا شخصیتی مطابق با انتظارات جامعه ی فرانسه، پس از انقلاب 1789 ارائه کند. این سافو، تنها یک عاشق شکست خورده نیست بلکه او یک مبارز و انقلابی ست. در این راستا، خواهیم دید که چگونه باورهای نویسنده ی جوان با راهبرد فرهنگی نظامهای سیاسی حاکم (استفاده ی ایدئولوژیک از تئاتر) همخوانی دارد. بدین ترتیب، داستان عاشقانه ی سافو بستر یک تراژدی می شود که بر اندیشه های روشنگری تاکید می کند، علیه اشکال نوین پدرسالاری هشدار می دهد و خرافه های مذهبی را محکوم می سازد. مقایسه ی این تراژدی با آثار دو نویسنده ی زن دیگر(مادام دو بوفور و مادام دو استال)، بداعت آن را بهتر آشکار می سازد و نشان می دهد چطور هر کدام از این نویسندگان داستان سافو را بنابر نظر و عقیده ی خود عوض کرده اند.
اگر همینگوی امروز زنده بود چه می گفت
منبع:
گلستانه ۱۳۷۹ شماره ۱۶
حوزههای تخصصی:
ضد تاویل
حوزههای تخصصی:
محمد باقر خلخالی (2)
حوزههای تخصصی: