کلیات

این مقاله درصدد است یکی از مناصب فقیه جامع الشرایط به نام افتاء ( حق فتوا دادن در احکام دین ) را مورد برررسی قرار دهد . لذا بعد از مقدمه کوتاهی در اهمیت آن دلائل جواز فتوا دادن را تبیین کرده و سپس با بیان ادله مخالفین و نقد و بررسی آنها و با طرح پنج دسته از اخبار و روایات رسیده از امام علیه السلام و بیان مقصود آنها ، به اثبات رسانیده است که شیوه و طریقه مجتهدان که از زمان حسن بن ابن عقیل عمانی و شیخ مفید شروع شده و توسط شیخ طوسی و شاگردان ایشان به کمال خود رسیده و تاکنون ادامه داشته و دارد حق است و مورد امضاء ائمه معصومین علیه السلام بوده است و گفتار مخالفان دلیل موجهی ندارد .

۱۰۰۷.

محاکم قضایی در زمان قاجاریه

نویسنده: احمد مهدوی دامغانی

منبع: کانون ۱۳۸۳ شماره ۵۴

حوزه‌های تخصصی:

حوزه‌های تخصصی حقوق کلیات تاریخ حقوق

تعداد بازدید : ۱۵۹۶ تعداد دانلود : ۱۱۹۴

۱۰۰۸.

تجدید نظر در آرای داوری های خارجی

نویسنده: نصرالله قهرمانی

منبع: کانون وکلا ۱۳۸۳ شماره ۱۸۶ و ۱۸۷

حوزه‌های تخصصی:

حوزه‌های تخصصی حقوق کلیات آراء وحدت رویه / نظریات مشورتی

تعداد بازدید : ۱۵۱۲ تعداد دانلود : ۹۸۶

۱۰۰۹.

در جامعه ما چک جایگاه خود را ار دست داده است

نویسنده: مصطفی امامی

منبع: کانون وکلا ۱۳۸۳ شماره ۱۸۴ و ۱۸۵

حوزه‌های تخصصی:

حوزه‌های تخصصی حقوق کلیات سایر

تعداد بازدید : ۱۲۳۰ تعداد دانلود : ۸۱۵

۱۰۱۰.

موضوعیت یا طریقیت داشتن قوانین برای قاضی(مقاله علمی وزارت علوم)

نویسنده: باقر انصاری

منبع: نامه مفید بهمن و اسفند ۱۳۸۳ شماره ۴۶

کلیدواژه‌ها: موضیعیت قوانین طریقیت قوانین مکتب حقوق طبیعی مکتب مصلحت گرایی حقوقی مکتب واقع گرایی حقوقی

حوزه‌های تخصصی:

حوزه‌های تخصصی حقوق کلیات سایر

تعداد بازدید : ۵۳۵۱

یکی از مسائل مهم در نظام های حقوقی، موضوعیت با طریقیت داشتن قوانین برای قاضی است: آیا وظیفه قاضی آن است که قوانین را صرف نظر از محتوای ارزشی (اعم از ارزشهای اخلاقی، اقتصادی، سیاسی، دینی، حقوقی) آنها و نتیجه ای که به دنبال دارند اعمال کند (موضوعیت قوانین) یا باید محتوای ارزشی قوانین و نتایج احتمالی اعمال آنها را در تصمیم گیری های خود مورد توجه قرار دهد (طریقیت قوانین)؟در پاسخ به این مساله برخی حقوقدانان و مکتب های حقوقی از موضوعیت داشتن قوانین و برخی دیگر از طریقیت آنها دفاع کرده اند. در این مقاله، پاسخ هایی به این مساله حقوقی ارائه شده است مورد مطالعه قرار می گیرد.

۱۰۱۱.