
مجید معارف
مدرک تحصیلی: استاد دانشگاه تهران |
مطالب
اسباب النزول
آموزش قرآن در سیره رسول خدا (ص) (بخش پایانی)
خانواده حدیث و نقش آن در فقه الحدیث
معناشناسی «تعمّق» در روایات(مقاله علمی وزارت علوم)
کلیدواژهها: فقه الحدیث تعمق تنطّع قواعد فهم حدیث منابع لغوی ومنابع روایی
پایه های مرجعیت دینی در آیات و روایات
کلیدواژهها: فقه انذار مرجعیت دینی آیه نفر آیه سؤال تفقه
نقد شبهه تعارض آیات «علم غیب» در قرآن(مقاله علمی وزارت علوم)
کلیدواژهها: روایات تفسیری آیات الاحکام تفسیر روایی استنباط فقهی ائمه (ع)
استنطاق قرآن(مقاله علمی وزارت علوم)
کلیدواژهها: قرآن تفسیر موضوعی سؤال نطق استنطاق
جایگاه حدیث «قرب نوافل» در منابع فریقین و بررسی تطبیقی رویکرد عرفا و محدّثان نسبت به آن(مقاله علمی وزارت علوم)
کلیدواژهها: عارفان فقه الحدیث حدیث قرب نوافل محدثان
بررسی تفسیر اهل سنت از آیات 17 تا 21 سوره لیل ·(مقاله پژوهشی حوزه)
کلیدواژهها: شیعه اهل سنت ابوبکر اتقی ابوالدحداح
علل الشرایع اثری وزین در مجموعه آثار شیخ صدوق رحمه الله
کلیدواژهها: شیخ صدوق علل الشرایع فلسفه احکام دین
روشهای ابن ابی الحدید در اثبات اصالت نهج البلاغه(مقاله علمی وزارت علوم)
کلیدواژهها: حکمت تشکیک وصف خطبه ابن ابی الحدید دقت شرح نهج البلاغه نامه محسنات بدیعی سجع و فاصله اتحاد سبک وصی و وصایت مغیبات تقسیم منطقی
مقدمه ای بر تاریخ اختلاف قرائت قرآن(مقاله علمی وزارت علوم)
کلیدواژهها: قرائات اقراء احرف سبعه ابن مجاهد مصاحف عثمانی
تحلیل و نقد مطالعات قرآنی مستشرقان(مقاله پژوهشی حوزه)
کلیدواژهها: شرق شناسی مستشرقان طالعات قرآنی
بررسی مبانی پرسشگری در قرآن کریم با تأکید بر اهم معانی استفهام(مقاله علمی وزارت علوم)
بررسی روایات تفسیری فریقین در مسئله ازدواج حضرت با یوسف (ع) زلیخا(مقاله علمی وزارت علوم)
کلیدواژهها: روایات تفسیری زلیخا اسرائیلیات حضرت یوسف (ع) ازدواج حضرت یوسف (ع)
بررسی ریشه های اباحه گری در آیات و روایات با تأکید بر شناخت تطبیقی ارتباط ایمان و عمل در دیدگاه های کلامی(مقاله علمی وزارت علوم)
آموزش قرآن در سیره رسول خدا (ص) (1)
کلیدواژهها: قرآن قرائت اسماع اقراء قاری مقری ختم قرآن
درآمدی بر قرآن پژوهی مستشرقان و آسیب شناسی آن(مقاله علمی وزارت علوم)
زوائد نویسی در حدیث اهل سنت(مقاله علمی وزارت علوم)
کلیدواژهها: زائد مزید مستدرک کتب زوائد علم زوائد تعریف زوائد مستخرج