احمد تمیم داری
| مدرک تحصیلی: استاد زبان و ادبیات فارسی دانشگاه علامه طباطبائی، تهران، ایران |
مطالب
فیلترهای جستجو:
فیلتری انتخاب نشده است.
دانلود اکسل نتایج
نمایش ۲۱ تا ۴۰ مورد از کل ۴۷ مورد.
جستاری در «هزار و یک شب»
نویسنده:
احمد تمیم داری
حوزههای تخصصی:
سبک هند و ایرانی
نویسنده:
احمد تمیم داری
حوزههای تخصصی:
عصر نوزایی فرهنگی
نویسنده:
احمد تمیم داری
حوزههای تخصصی:
زبان، ادب عربی و علوم اسلامی در بنگلادش
نویسنده:
احمد تمیم داری
حوزههای تخصصی:
نظری بر شرایط و احتیاجات آموزشی زبان فارسی در سین کیانگ چین
نویسنده:
احمد تمیم داری
حوزههای تخصصی:
ایران شناسان یوگوسلاوی
نویسنده:
احمد تمیم داری
حوزههای تخصصی:
جستاری در« هزارو یک شب» (قسمت دوم)
نویسنده:
احمد تمیم داری
حوزههای تخصصی:
مخروط فرهنگ، سنت و اعتقادات
صفار زاده
نویسنده:
احمد تمیم داری
حوزههای تخصصی:
تلقی شما از ایرانی بودن داستان چیست؟
نویسنده:
احمد تمیم داری
حوزههای تخصصی:
طریقت های عرفانی و میراث شعر فارسی در ماوراءالنهر
نویسنده:
احمد تمیم داری
حوزههای تخصصی:
گفت و گو
نویسنده:
احمد تمیم داری
حوزههای تخصصی:
درباره قصه (قسمت اول)
نویسنده:
احمد تمیم داری
حوزههای تخصصی:
قصه های کهن و ادبیات داستانی امروز
مصاحبه شونده:
احمد تمیم داری
حوزههای تخصصی:
درباره قصه (قسمت دوم)
نویسنده:
احمد تمیم داری
حوزههای تخصصی:
دو پرسش و دوازده پاسخ: گفت و شنود داستان ایرانی دو پرسش و دوازده پاسخ
نویسنده:
احمد تمیم داری
حوزههای تخصصی:
داستان خوب باید...
نویسنده:
احمد تمیم داری
حوزههای تخصصی:
احمد منزوی، فرهیخته ای سخت کوش
نویسنده:
احمد تمیم داری
بررسی تطبیقی داستان «جاناتان مرغ دریایی» و داستان مرغان در منطق الطیر بر مبنای نظریه انتخاب گلسر(مقاله علمی وزارت علوم)
منبع:
متن پژوهی ادبی پاییز ۱۳۹۸ شماره ۸۱
7 - 38
کلیدواژهها: ادبیات تطبیقی تئوری انتخاب منطق الطیر جاناتان مرغ دریایی
حوزههای تخصصی:
تئوری انتخاب به تبیین رفتارهای انسان با تأکید بر مسئولیت پذیری در برآوردن نیازهای اساسی می پردازد. هدف مقاله حاضر، کاربست این رویکرد روانشناسی، در بررسی تطبیقی داستان های رمزی است. جاناتان، مرغ دریایی، نوشته ریچارد باخ (1936) و نیز منطق الطیر عطّار، بازگوکننده یکی از والاترین دغدغه های بشری، یعنی «حقیقت جویی» است. مقاله حاضر، به شیوه توصیفی- تحلیلی نشان می دهد که این آثار از نظر کاربرد مفاهیم نمادین، وجوه اشتراک دارند. درون مایه آن ها به رغم تمایز در ساختار، تعارض میان داشته ها و خواسته های آدمی را بازمی نمایاند. میل به کشف گوهر وجودی در سایه هدایتگری راهنما بیانگر تلاش آدمی برای برآوردن نیاز به آزادی و حقّ ارزشمندی است. عطّار در وادی دوم، به ضرورت عشق در سلوک می پردازد؛ ولی ریچارد باخ، در آخرین آموزه ها اهمیت این نیاز اساسی را بازگو می کند. تفاوت دیگر در میزان بازنمایی انگیزه های درونی شخصیت هاست. داستان ریچارد باخ، به دلیل بهره گیری بیشتر از توصیف و طرح گفت وگوهای درونی قابلیت بیشتری برای خوانش گلسری دارد.