حکم تکلیفی و اوّلی تعدّد زوجات (مقاله پژوهشی حوزه)
درجه علمی: علمی-پژوهشی (حوزوی)
آرشیو
چکیده
ازدواج دائم با بیش از یک زن (تا حداکثر چهار زن) در اسلام منعی ندارد و از طرفی واجب نیز نمی باشد؛ اما در این که حکم اولی و تکلیفی آن فارغ از شرایط خاص، استحباب، اباحه و یا کراهت باشد، بین فقها اختلاف است. گرچه در مورد تعدد زوجات بحث ها و تحقیقات زیادی صورت گرفته، اما کمتر به حکم تکلیفی آن پرداخته شده و بحث هایی چون فلسفه تعدد زوجات، شرط عدالت و... بیشتر مورد بررسی قرار گرفته است. در نتیجه ضروری است تا حکم تعدد زوجات که اختلاف زیادی بین فقها در مورد آن وجود دارد، به طور مفصل مورد بررسی قرار گیرد و در نهایت این پرسش مهم که «حکم اولی و تکلیفی تعدد زوجات چیست»، پاسخ داده شود. این نوشتار با استفاده از منابع کتابخانه ای و به روش توصیفی تحلیلی در صدد پاسخ به این سؤال بر آمده است و نتیجه ای که حاصل شد، استحباب تعدد زوجات به عنوان حکم اولی می باشد.Commandment and First Ruling on Polygamy
In Islam, permanent marriage with more than one woman (up to four women) is not prohibited and on the other hand, it is not obligatory. However, there are different opinions among the jurists regarding the fact that the first and commandment ruling (Ḥokme Awwali wa Taklifi), regardless of special conditions, is whether recommendation (Istiḥbāb), abominable (Makruh), or permissible (Mobāḥ). Although there have been many discussions and researches about polygamy; less attention has been paid to its commandment ruling (Ḥokme Taklifi) and discussions such as the philosophy of polygamy, the condition of justice, etc. have been examined more. Therefore, it is necessary to examine in detail the ruling on polygamy, which there is a great difference among jurists, and finally to answer the important question of what is the first and commandment ruling on polygamy. This article tries to answer this question by using library sources and descriptive-analytical method, and the result obtained is the recommendation of polygamy as the first ruling.
تبلیغات
