چکیده

امروزه با پیشرفت علوم و فناوری و پیدایش موضوعات و مسائل جدید، فقه ما با پرسش ها و شبهه های بی شماری روبه رو شده است که فقها باید پاسخگوی آن باشند. یکی از روش ها و راه حل های پاسخگویی در مسائل مستحدثه، بهره گیری از منابع اصیل فقه شیعه یعنی کتاب مجید و سنت نبوی و ائمه اطهار: است که در قالب ادله لفظیه و بیشتر به صورت اطلاقات و عمومات بیان شده است. موضوع پژوهش حاضر پاسخ به این پرسش اساسی است که آیا اطلاقات و عمومات ادله لفظیه در موضوعات و مصادیق جدید که در عصر صدور خطابات نبوده اند، حجیت و اعتبار دارند یا خیر؟ در این مقاله ضمن اشاره اجمالی به ادله اعتبار این قاعده اصولی و پاسخ از اشکالات وارد بر آن همچون اشکال انصراف و قصور وضع الفاظ و قدر متیقن در مقام تخاطب، با روش تحلیلی و اجتهادی به تطبیق این قاعده اصولی در حوزه مباحث فقه پزشکی در موضوعات جدیدی همچون تلقیح مصنوعی، شبیه سازی انسان، عقیم سازی و تغییر جنسیت پرداخته شده است و از اطلاقات ادله لفظیه همچون آیات کریمه و روایات برای به دست آوردن حکم شرعی در این موضوعات مستحدثه پزشکی کمک گرفته شده است.

Examining the Validity of Absolutes and Generalities in New Cases by Matching to New Medical Issues

Today, with the advancement of science and technology and the emergence of new issues and problems, our jurisprudence has faced countless questions and doubts that jurists must answer. One of the methods and solutions to respond to the generated issues is to use the original sources of Shia jurisprudence, i.e. the holy Book and the Sunnah of the Prophet and the infallible Imams (PBUTH), which are expressed in the form of narrative arguments (Adillat al-Lafziyyah) and mostly in the form of absolute and general statements (Itlaaqaat and Omumaat). The subject of the current research is the answer to this fundamental question: are the absolutes and generalities of narrative arguments valid or not in new issues and cases that were not in the era of issuing speeches? In this article, while briefly mentioning the proof of the validity of this basic principle and the answer to the criticisms related to it, such as turning (Insiraaf), shortcoming in enacting terminology (Qosuri Waz’i Alfaaz) and certainty in the conversation occasion (Qadri Motayaqqan dar Maqaami Takhaatob); With the analytical and struggle method (Ravishi Tahlili and Ijtiihdi), this basic rule has been applied in the field of medical jurisprudence in new topics such as in vitro fertilization (Talqihi Masnu’i), human cloning (SHabih Saziye Insaan), sterilization (‘Aqim Saazi) and sex reassignment

تبلیغات