فیلترهای جستجو:
فیلتری انتخاب نشده است.
نمایش ۴۶۱ تا ۴۸۰ مورد از کل ۱٬۰۸۱ مورد.
نقد هنری: نقد نمایش (سوگ سیاوش) (پر زرق و برق و تهی از اندیشه و شکوه) (نویسنده و کارگردان: پری صابری)
حوزههای تخصصی:
آیین ها و جشنهای آتش
حوزههای تخصصی:
حمام و استحمام
نقد هنری: تآتر در ایران: (از تی آترتا تیاتر و از تی اتر تا تآتر)
حوزههای تخصصی:
حادثه در آشپزخانه سلطان؛ نگاهی به نمایش آبگوشت زهرماری
منبع:
بیدار مهر ۱۳۸۲ شماره ۲۲
حوزههای تخصصی:
جایی میان عکس ها
منبع:
بیدار مهر ۱۳۸۲ شماره ۲۲
حوزههای تخصصی:
تئاتر انجمن فرهنگی و ورزشی آرارات
منبع:
تئاتر ۱۳۸۲ شماره ۳۴و۳۵
حوزههای تخصصی:
طلیعه تئاتر بانوان
منبع:
تئاتر ۱۳۸۲ شماره ۳۶
حوزههای تخصصی:
هنر و اندیشه میترایی در آیین و فرهنگ ایرانی
حوزههای تخصصی:
صورت آب
حوزههای تخصصی:
فقدان ضلع سوم ؛ نگاهی به نمایش رازها و دروغ ها
منبع:
بیدار مهر ۱۳۸۲ شماره ۲۲
حوزههای تخصصی:
این شخصیت ها اشباح هستند
منبع:
ماهنامه هفت ۱۳۸۲ شماره ۵
حوزههای تخصصی:
نمایشگری های کاروانی در ایران: پژوهشی نظریه پردازانه(مقاله علمی وزارت علوم)
حوزههای تخصصی:
پویشها - کارکنشها (فعالیتها) و پدیده های تماشاگانی (فنونهای تئاتری) در ایران را به پژوهش و نظر این پژوهشگر می توان در نه ریختار (فرم گونه) گنجاند : 1) نمایشگری آیینی (RITUALSTIC PERFORMANCE) 2) نمایشگری کاروانی (PROCESSIONAL PERFORMANCE) 3) داستانگویی نمایشگرانه (DRAMATIC STORYTELLING) 4) نمایشگری گذرگاهی (STREET AND OUTDOOR PERFORMANCE) 5) نمایش عروسکی )PUPPET THEATRE) 6) نمایش خندستانی (FARCICAL PLAY) . نمایش سوگرنجهای دین سروران (PASSION PLAY) تماشاگان باختریسان (تئاتر به سبک غرب) (WESTERNINFLUENCED THEARE) تماشاگان گزینشدر آمیزی (تئاتر التقاطی تئاتر اکلکتیک) (ECLETIC THEATRE) در پژوهش حاضر ریختار شماره دو نمایشگری کاروانی در کانون نقد و نظریه پردازی قرار گرفته و چنین نتیجه گرفته شده که این ریختار تماشاگی (فرم تئاتری) خود بر بنیاد در و نمایه به سه گونه شاخه ای بخش پذیر است (1) نمایشگریهای سورکاروانی (مانند میرنوروزی) (2) نمایشگریهای سوگکاروانی (مانند نمایش قالی شویان در مشهد اردهال کاشان) و (3) نمایشگریهای آیفتمندی) (مانند نمایشواره های تمنای باران) از میان این گونه شاخه ای ریختار نمایشگری کاروانی گونه های نمایشگریهای سورکاروانی از میان رفته اند. نمایشگریهای سوگکاروانی که در دوران پیش از اسلام در ایران رواج داشته اند - و سوگ سیاوش نمونه ی برجسته ی آن بوده است - نیز از میان رفته اند - لیکن نمونه هایی که وابسته به مذهب تشیع می باشند همه ساله برگزار می گردند. نمایشگریهای آیفتمندی که نمونه ی کلان آن نمایشهای تمنای باران بوده است به تدریج جنبه های نمایشی خود را از دست داده اند و جنبه های نیایشی به خود گرفته اند.
مروری بر پژوهشهای تئاتری
منبع:
تئاتر ۱۳۸۲ شماره ۳۴و۳۵
حوزههای تخصصی:
دو نمونه روایتگری کربلا
منبع:
تئاتر ۱۳۸۲ شماره ۳۴و۳۵
حوزههای تخصصی:
آیین و مراسم طلب آفتاب در منطقه شرق استان گلستان
حوزههای تخصصی: