خوانش متن تصویری پرده درویشی موجود در موزه محرم تبریز بر اساس متون مکتوب (مقاله علمی وزارت علوم)
درجه علمی: نشریه علمی (وزارت علوم)
آرشیو
چکیده
پرده درویشی موجود درموزه محرم باموضوع واقعه عاشوراوداستان های اخلاقی پندآموز، در 30 مجلس وبا 170 شمایل به قلم محمد تصویرشده است. هدف پژوهش حاضرمطالعه مجالس پرده مذکوردر تطبیق با اسناد ومتن مکتوب ازروایات مذهبی است. برهمین اساس دوپرسش اساسی تحقیق به شرح زیرمی باشد؛1-داستان هریک ازمجالس دراین پرده چیست؟ 2-ذکراین داستان ها در متن مکتوب چگونه بوده است وچه میزان برآمده ازروایات شفاهی است؟. روش پژوهش، توصیفی و تطبیقی می باشد و ازشیوه ی مصاحبه، مشاهده وروش کتابخانه ای ومراجعه به وبگاه های معتبرجهت گردآوری اطلاعات استفاده شده است. نتایج نشان می دهد،هجده مجلس به واقعه عاشورا واتفاقات قبل وبعد آن می پردازد و دوازده مجلس به روایاتی مانند جوانمرد قصاب، پیامبر اکرم درکنار حوض کوثرو... مربوط می شود. تعداد 26 مجلس دراسناد مربوط به روایات مذهبی، واقعه عاشورا، زندگی نامه پیامبران وتاریخ اسلام به طورمستقیم ذکرشده است. درمورد چهار مجلس متن مکتوبی یافت نشد، به نظر می رسد این مجالس بیشتر بر پایه روایت شفاهی و مردمی شکل گرفته باشدReading the Visual Text of the Darvish Curtain in the Muharram Museum of Tabriz According to Written Documents
The darvish curtain in Muharram Museum is depicted with the theme of Ashura event and instructive moral stories, in 30 scenes and with 170 icons signed by Muhammad. The purpose of this research is to study these scenes in comparison with written documents. The two basic research questions are as follows: 1- What is the story of the scenes in this curtain? 2- How are the stories written in written documents and how many are related to oral and folk traditions? The research method is descriptive and comparative, and interview, observation, library and internet methods were used to collect information. The results show that eighteen scenes are related to the Ashura event and twelve scenes are related to moral stories such as Jawanmard Kasab, the Holy Prophet next to the Kausar pool, etc. 26 scenes are directly mentioned in documents and books related to religious stories, the event of Ashura, the biographies of the prophets, and the history of Islam. In the case of four scenes, no written documents were found, so it seems that these gatherings were formed based on oral and popular narratives.
تبلیغات
