بررسی تطبیقی دیدگاه زمخشری و آیت الله جوادی آملی در دلالت آیه4 سوره زمر بر نفی «تبنّی» و اثبات توحید ذاتی
آرشیو
چکیده
توحید، به عنوان اساسی ترین اصل و مبنای تعالیم الهی، دارای اقسام متعددی است که در میان آن ها، توحید ذاتی شالوده و بنیاد سایر اقسام و عالی ترین مرتبه توحید محسوب می شود. آیات مرتبط با توحید ذاتی ازجمله مباحث تأمل برانگیز و مورد اختلاف میان مفسران به شمار می آید. در این زمینه، این پرسش مطرح می شود که دیدگاه زمخشری و آیت الله جوادی آملی درباره دلالت آیه چهارم از سوره زمر: «لَوْ أَرَادَ اللَّهُ أَنْ یَتَّخِذَ وَلَدًا لَاصْطَفَىٰ مِمَّا یَخْلُقُ مَا یَشَاءُ ۚ سُبْحَانَهُ هُوَ اللَّهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ» بر نفی «تبنّی» و اثبات توحید ذاتی چیست؟ پژوهش حاضر، با روش تحلیلی تطبیقی، به بررسی دیدگاه های زمخشری و آیت الله جوادی آملی در این زمینه پرداخته است. نتیجه حاصل از این تحقیق آن است که آیت الله جوادی آملی، در رد نظریه تبنّی و امتناع آن که از سوی زمخشری نیز مورد توجه قرار گرفته است بر این باور است که مقوله اصطفاء و تبنّی از سوی خداوند، امری محال و در تعارض با وحدت ذاتی اوست؛ زیرا خداوند متعال واحدی بی همتاست که هیچ همتایی ندارد. وحدت ذاتی او، قاهریت بر هر گونه کثرت را دربر دارد؛ ازاین رو، هیچ موجودی شایستگی آن را ندارد که به فرزندخواندگی الهی منصوب شود تا کارها و نیازهای او را برطرف سازد.A Comparative Study of Zamakhshari and Ayatollah Javadi Amoli’s Views on the Implication of Verse 4 of Surah Zumar for the Rejection of "Adoption" and the Affirmation of Divine Unity
Tawhid (Divine Unity), as the fundamental principle of divine teachings, comprises various categories, among which Essential Unity is considered the foundation of all others and the highest level of Tawhid. Verses related to Essential Unity are among the most thought-provoking and disputed topics among commentators. This study explores the perspectives of Zamakhshari and Ayatollah Javadi Amoli regarding the implication of verse 4 of Surah Zumar:“Had Allah wished to take a son, He could have chosen from what He creates whatever He willed. Glory be to Him! He is Allah, the One, the Prevailing.”The research employs an analytical-comparative method to examine their viewpoints. The findings indicate that Ayatollah Javadi Amoli, in rejecting the theory of adoption and its impossibility-an idea also noted by Zamakhshari-argues that the concept of divine selection and adoption is impossible and contradicts God’s Essential Unity. Since God is uniquely One and has no equal, His Essential Unity implies dominance over all multiplicity. Thus, no being is worthy of divine adoption to fulfill its needs or manage affairs.