چیستی الهیات عملی (مقاله علمی وزارت علوم)
درجه علمی: نشریه علمی (وزارت علوم)
آرشیو
چکیده
الهیات یا خداشناسی، با اینکه بنابر تعریف، دانشی نظری است، به دلیل ویژگی ها، مأموریت ها و اهداف پیامبران و رهبران دینی، رویکردی عملی است. ازهمین رو، غایت شاخه های گوناگون الهیات، شامل الهیات نظری (فلسفی)، تاریخی (روایی)، سیستماتیک (آموزه ای)، جزمی (اعتقادی) و نظایر آن، الهیات عملی یا به عبارت دیگر، عینیت یافتن دانش به کنش قلمداد شده است. بااین حال، در اینکه الهیات عملی دقیقاً چیست، اجماعی وجود ندارد. در این مقاله، که به روش توصیفی تاریخی به موضوع پرداخته شده است، ضمن تشریح ظهور و پیشینه این اصطلاح در محیط دانشگاهی، به تطور معنای آن از دیدگاه صاحب نظران استناد، و دو اصطلاح «کارآمدی» و «کاربردی» در تمییز هر چه بهتر و بیشتر معانی مراد از الهیات عملی پیشنهاد شده است. همچنین، در بحث بایستگی های الهیات عملی به سطوح و اقشار عامل و درگیر در دینی نمودن جامعه پرداخته شده و در این باره، ضمن درنظرگرفتن اقتضائات تاریخی و جغرافیایی جامعه، سه عامل راهبردی در این زمینه مطرح شده است. الهیات مکان و چالش های مفهوم دوگانه عرفی و قدسی در عینیت بخشی و گسترش فرهنگ دینی در شهر و جهان زیست مؤمنان نیز از موضوعات مهم در الهیات عملی است که در این مقاله در مورد آن بحث شده است. در پایان، برای ملموس ساختن تعاریف و بایستگی های پیشنهادی، سیره یکی از شخصیت های تأثیرگذار و الگو در جامعه معاصر مسلمانان در ایران و لبنان، یعنی سید موسی صدر مرور شده است.The Nature of Practical Theology
Theology, or the knowledge of God, although by definition a theoretical discipline, is inherently practical due to its characteristics, missions, and the goals of prophets and religious leaders. Therefore, the ultimate aim of the various branches of theology—including theoretical (philosophical), historical (narrative), systematic (scriptural), and dogmatic (doctrinal)—is practical theology. In other words, the objectification of knowledge into action. However, there is no consensus on what practical theology exactly entails. In this article, we explore the history of the term’s emergence in academia, trace its evolving meaning, and introduce the terms "efficiency" and "application" to better distinguish the scope of practical theology. Additionally, in our discussion of the necessities of practical theology, we examine the levels and strata of agents involved in the religiosity of society. Taking into account the historical and geographical context, we propose three strategic factors for its development. The theology of place and the challenges surrounding the dichotomy of the secular and the sacred in the objectification and expansion of religious culture within cities and the broader world of believers are also key topics in practical theology that we address here. Finally, to make the proposed essence and necessities more tangible, we reflect on the life of one of the most influential figures in the contemporary Muslim community in Iran and Lebanon: Seyed Musa al-Sadr.
تبلیغات
