محمدمحمود خلفان

محمدمحمود خلفان

مطالب
ترتیب بر اساس: جدیدترینپربازدیدترین

فیلترهای جستجو: فیلتری انتخاب نشده است.
نمایش ۱ تا ۲ مورد از کل ۲ مورد.
۱.

تحلیل و بررسی معانی و لوازم کمال جلاء و کمال استجلاء از منظر عارفان مسلمان(مقاله پژوهشی حوزه)

کلیدواژه‌ها: کمال جلاء کمال استجلاء کمال ذاتی کمال اسمائی شهود

حوزه‌های تخصصی:
تعداد بازدید : 0 تعداد دانلود : 0
از جمله اصطلاحاتی که در طول تاریخ عرفان اسلامی همواره مورد توجّه قرار عارفان الهی بوده است، دو اصطلاح کمال جلاء و استجلاء است. گرچه برخی از ریشه ها و معانی مشابه آن در متون دینی یافت می شود، لکن می توان چنین گفت که واضع این دو اصطلاح عارفان بوده اند. صدرالدین قونوی از جمله عارفانی است در تبیین این دو اصطلاح کوشیده است که درواقع می توان چنین گفت که نخستین عارفی بود که به طور صریح به توضیح آن پرداخته است. پس از وی فرغانی دیگر پیرو مکتب ابن عربی، به طور تفصیلی سعی در تبیین و توضیح این دو اصطلاح کرده است. وی رابطه میان کمال اسمائی و کمال ذاتی را به طور دقیق مورد تبیین قرار داده و لوازم این دو مفهوم را به طور تفصیلی مورد بحث قرار داده است. فناری نیز همین تحلیل وی را مورد پذیرش قرار داده است. نگارنده در این مقاله کوشیده است که تعاریف مختلف این دو اصطلاح و لوازمی که برخی از عارفان الهی از تبیین این دو مفهوم بیان نموده اند را توضیح دهد، از این جهت ارائه تعریفی واحد از این دو اصطلاح دشوار خواهد بود. در این مقاله به روش تحلیلی- تطبیقی رویکردهای مختلف عارفان الهی در این باره مورد تبیین قرار خواهد گرفت.
۲.

The Perfect Human in Terms of His Relationship With the Universe Based on the Quran and Sunnah(مقاله علمی وزارت علوم)

کلیدواژه‌ها: perfect human Ontological Characteristics Spirit of The Universe Intermediary of Grace Supreme Intercession

حوزه‌های تخصصی:
تعداد بازدید : ۱۹۰ تعداد دانلود : ۷۵
 SUBJECT & OBJECTIVES: Islamic Mysticism presents three fundamental ontological dimensions of the Perfect Human: the personal, the divine, and the creational. In this paper, our main focus will be the third dimension, which underscores his supremacy and sovereignty over the entire hierarchy of the self-disclosures of God. We aim to prove some of the fundamental characteristics of this dimension introduced by authorities of mysticism through subtleties drawn from the Quran and Sunnah based on the principles of esoteric interpretation as understood by authorities of mysticism.METHOD & FINDING: This research tries to establish a dialogue between the characteristics of the mystical doctrine of the Perfect Human and the teachings of the Quran and Sunnah by using the comparative-analytical method and citing library sources. Evidence from the Quran and Ḥadīth appropriate to each characteristic and property of the Perfect Human after depicting its ontological status and providing a mystical exposition of the same is provided.  Such evidence is not confined to mere explicit similarity apparent at the level of words but also considers content compatibility that resonates with the spirit of the religious text. CONCLUSION:  According to the Quran and Sunnah, the Perfect Human has ontological characteristics such as being Rūḥ al-ʿAlam (the spirit of the universe), Wāsiṭat al-Fayḍ (the principal intermediary of divine grace), and al-Shafāʿah al-Kubrā (the station of his supreme intercession). Whilst analyzing the Quranic verses and Ḥadīth, one realizes that the perfect human spoken about in mysticism is not different from the Infallible Imam of the Twelver Shi‘as.  

کلیدواژه‌های مرتبط

پدیدآورندگان همکار

تبلیغات

پالایش نتایج جستجو

تعداد نتایج در یک صفحه:

درجه علمی

مجله

سال

حوزه تخصصی

زبان