التحليل الحضاري لهوية المرأة في خطاب الطهارة والعفة في القرآن ودورها في استقرار وتحول المجتمع(مقاله علمی وزارت علوم)
منبع:
الحوکمه فی القران والسنه المجلد ۴ ربیع ۲۰۲۶ العدد ۱
83 - 106
حوزههای تخصصی:
یتناول هذا البحث بمنهج حضاری- خطابی إعاده قراءه مکانه المرأه فی القرآن، ویسعى إلى بیان أن مفاهیم مثل العفه والحیاء والوقار والطهاره، لیست مجرد أحکام فردیه وأخلاقیه، بل هی مؤسسات حضاریه تلعب دوراً محوریاً فی إعاده تعریف هویه المرأه واستقرار النظام الاجتماعی. المسأله الرئیسه للمقاله هی کیف أعاد الخطاب القرآنی للعفاف بناء هویه المرأه فی مواجهه الخطابات الجاهلیه، الحدیثه وما بعد الحدیثه، ورفعها إلى مستوى الفاعلیه فی المجال الحضاری. یعتمد منهج البحث على التحلیل الحضاری- خطابی، الذی من خلال دراسه النصوص القرآنیه، التفاسیر المعتبره والنظریات الحضاریه، یحقق فی التحول الدلالی لمکانه المرأه ویحدد ثلاث مراحل فی عملیه الخطاب القرآنی: النفی، إعاده التعریف والتشریع. تظهر نتائج البحث أن القرآن، من خلال نقد الهیاکل ما قبل الإسلام والخطاب القائم على الجسد، حوّل المرأه من موضوع سلبی إلى فاعل أخلاقی وعقلی. مفاهیم مثل الخمار، الجلباب وغض البصر فی هذا الإطار لیست أدوات للقیود، بل هی بنى حضاریه لحمایه الکرامه، النظام الاجتماعی والأمن الأخلاقی. کذلک، تقدم النماذج القرآنیه مثل مریم، ملکه سبأ وبنات شعیب، نماذج للمرأه المؤمنه والحضاره-صانعه. الخلاصه أن العفه فی الخطاب القرآنی هی بنیه حضاریه، حیث إلى جانب ضبط الغرائز وتنظیم العلاقات الاجتماعیه، یسهم فی إعاده إنتاج القیم الأخلاقیه وتعزیز استقرار الأسره والمجتمع، وبهذا یؤدی دوراً أساسیاً فی إعاده بناء هویه المرأه المسلمه فی العالم المعاصر.