آرشیو

آرشیو شماره‌ها:
۴۹

چکیده

اقتضائات جهان کنونی و مواجهه با تمدن تجددی غرب امری اجتناب ناپذیر است؛ به ویژه زمانی که هژمونی الگوساز تمدن غربی برای دیگر جوامع تنها راه توسعه و پیشرفت معرفی می شود. یکی از این مصادیق الگوپذیری از غرب و مدل های غیر بومی پدیده ای است به نام «هم شکلی سازمانی» که می تواند زمینه را برای ناکارآمدی سازمان ها فراهم سازد و مانع توسعه و پیشرفت شود. ازاین رو، اتخاذ الگویی بومی در حکمرانی را ضروری می سازد. چنین الگویی را می توان در بیانات و سخنرانی های آیت الله خامنه ای ردیابی کرد. مقاله حاضر نیز در پی پاسخ به این پرسش است که نحوه مواجهه نظریه تمدن نوین اسلامی آیت الله خامنه ای با مسئله تمدن تجددی غرب در پیشرفت و کارآمدی نهادها و سازمان های کشور با نگاهی انتقادی به هم شکلی سازمانی چگونه است و الگوهای بدیل آن را با چه ملاحظاتی می توان مفهوم بندی کرد. بنابراین به روش توصیفی تحلیلی و استفاده از منابع کتابخانه ای و بهره گیری از رهیافت انتقادی و تکیه بر داده های پدیدارشناسانه، از جمله پدیدارشناسی تاریخی، در نهایت چنین نتیجه گیری شد که رهبری در برابر مظاهر تجدد غربی از جمله هم شکلی و تشابه سازمانی در پی یافتن الگویی بومی و بدیل بوده که در یک صورت بندی مفهومی شامل بیانیه گام دوم، الگوی اسلامی- ایرانی پیشرفت و نظریه نظام انقلابی در اندیشه و عمل سیاسی ایشان است که هر یک به ترتیب ناظر به: «راهبردی در جهت تمدن سازی»، «بدیل الگوی غربی و غیربومی» و «روحیه انقلابی در جهت پیشبرد اهداف» می شود. این ابتکار مقام معظم رهبری خطّ مشی راهبردی در جهت افق تمدن سازی نوین اسلامی و هم سو با طرح الگوی نوین حکمرانی قلمداد می شود که به لحاظ ماهوی و مبانی معرفتی تفاوت های قابل توجهی با الگوهای غربی و ملزومات تجددی آن دارد.

Ayatollah Khamenei’s Civilizational Theory (Proposal for a New Governance Model) with a Critical Approach to Organizational Convergence (model of new governance)

The requirements of the current world and the confrontation with Western modern civilization are inevitable, especially when the hegemony of the Western civilization model is presented as the only path for development and progress for other societies. One manifestation of this imitation of the West and non-native models is a phenomenon known as "organizational isomorphism," which can create grounds for the inefficiency of organizations and hinder development and progress. Therefore, adopting a native model in governance becomes essential. Such a model can be traced in the statements and speeches of Ayatollah Khamenei. Thus, this article seeks to answer the question of how the theory of Islamic civilization proposed by Ayatollah Khamenei addresses the issue of Western modern civilization concerning the advancement and efficiency of the country's institutions and organizations, with a critical view of organizational isomorphism, and how alternative models can be conceptualized with what considerations. Consequently, through a descriptive-analytical method and the use of library resources, along with a critical approach and reliance on phenomenological data, including historical phenomenology, it was ultimately concluded that the leadership, in the face of manifestations of Western modernity—such as isomorphism and organizational similarity—seeks alternative paths based on native culture. This is manifested in a conceptualization logic that includes the Second Step Statement as a strategy for civilization-building, the Islamic-Iranian model of progress as an alternative to Western and non-native models, and the theory of the revolutionary system as a revolutionary spirit aimed at advancing hidden goals. This initiative by the Supreme Leader is regarded as a strategic policy towards the horizon of new Islamic civilization-building and aligns with the proposal for a new governance model, which, in terms of essence and epistemological foundations, has significant differences from Western models and their modern requirements.

تبلیغات