بررسی بینامتنیت میان اقتباس های سینمایی و جامعه مولدِ آن: استفاده از گفتمان خلاق در اقتباس سینمای هالیوود و بالیوود از رمان غرور و تعصب اثر جین آستن بر اساس نظریه لیندا هاچن (مقاله علمی وزارت علوم)
درجه علمی: نشریه علمی (وزارت علوم)
آرشیو
چکیده
در حالی که "گفتمان وفاداری" در مطالعات اقتباس بر روی وفاداری اقتباس های سینمایی به متن مبدأ تأکید دارد، لیندا هاچن تأکید بر استفاده از گفتمان خلاق و خلاقیتِ اقتباس های سینمایی در ایجاد متنی نو در مقایسه با متن مادر دارد. به عقیده هاچن، برتریِ یک اقتباس بر دیگری در خلاقیتی است که موجب ایجادِ رابطه بینامتنی میان فیلم و متن مبدأ می شود. بنابراین نظریه هاچن به جای تمرکز بر "گفتمان وفاداری"، به بررسی راه هایی می پردازد که اقتباس های سینماییِ نوآورانه شکل می گیرند. این اقتباس ها با تمرکز بر مشکلات جامعه مولد خود، به متونی نو و ابتکاری تبدیل می شوند که از متن مبدأ زاده شده اند، اما در عین پیوند با آن، استقلال نیز دارند. ازاین رو، مطالعه حاضر به بررسی دو اقتباس سینمایی از رمان غرور و تعصب اثر جین آستن نویسنده بریتانیایی می پردازد. این پژوهش سعی بر پاسخ به این پرسش را دارد که این دو اقتباس چگونه گذشته جامعه ای که در رمان جین آستن به تصویر کشیده شده است را بر اساس زمان حالِ جامعه ای که این اقتباس های سینمایی در آن صورت گرفته است، بازنویسی می کنند. بدین منظور، یک اقتباس بالیوودی از این رمان به کارگردانیِ گوریندر چادها و یک اقتباس هالیوودی به کارگردانی رابرت لئونارد در این پژوهش مورد موشکافی قرار گرفته است. هدف مطالعه حاضر تجزیه و تحلیل این اقتباس ها از دیدگاه نظریه هاچن و بررسی روش هایی است که این دو اقتباسِ سینمایی با متن مبدأ روبرو شده اند و آن متن را با توجه به مشکلات جامعه ای که از آن برخاسته اند، تغییر داده اند. بر اساس یافته های این پژوهش، هر دو اقتباس، به طور خلاقانه ای، نه تنها با متن مبدأ بلکه با محیط اجتماعی، فرهنگی، و اقتصادی جامعه ای که در آن تولید شده اند، رابطه ای بینامتنی ایجاد کرده اند و بنابراین متن مبدأ را با انعکاس مشکلات اجتماعی، فرهنگی و اقتصادی جامعه خود و بر اساس مقتضیات آن جامعه بازنویسی کرده اند.An Intersexual Study of Film Adaptations and their Begotten Society: The Use of Creative Discourse in Hollywood and Bollywood Film Adaptations of Jane Austen's "Pride and Prejudice" Based on Linda Hutcheon's Theory
While "fidelity discourse" in adaptation studies emphasizes the faithfulness of film adaptations to the source text, Linda Hutcheon stresses the use of creative discourse and the creativity of film adaptations in creating a new text in comparison to the source text. According to Hutcheon, the superiority of one adaptation over another lies in the creativity that leads to the creation of an intertextual relationship between the film and the source text. Therefore, Hutcheon's theory examines the ways in which film adaptations, by focusing on the problems of the society that produces the film adaptation, become a new and innovative text. Thus, the present study examines how two film adaptations of the novel "Pride and Prejudice" by Jane Austen rewrite the past of the society depicted in Austen's novel based on the present culture of the society in which the film adaptations are made. To this end, a Bollywood adaptation of this novel directed by Gurinder Chadha and a Hollywood adaptation directed by Robert Leonard are scrutinized. The present study aims to analyze these adaptations from the perspective of Hutcheon's theory and to examine how these two film adaptations have confronted the source text and changed it in accordance with the problems of the society from which they arose. Based on the findings of this research, both adaptations have creatively established an intertextual relationship not only with the source text but also with the social, cultural, and economic environment of the society in which they were produced, and therefore have rewritten the source text by reflecting problems of their society
تبلیغات
