تحلیلی بر جایگاه اسلام و موازین اسلامی در نظام حقوقی مالزی و مصر (مقاله علمی وزارت علوم)
درجه علمی: نشریه علمی (وزارت علوم)
آرشیو
چکیده
غلبه جمعیتی مسلمان در کشورهای اسلامی و نهاد دین اسلام، به عنوان محوری ترین بنیاد زندگی مردم، همواره سبب ورود دین با مدیریت فقه در عرصه حکمرانی شده است. گاه این تأثیر چنان نیرومند است که حتی قابلیت شناسایی در لایه های عمیق نظام حقوقی را دارد. گرچه در کشورهایی مانند مالزی و مصر سعی شده جایگاه حداقلی دین در حکمرانی لحاظ شود، با بررسی دقیق موضوع آثار ایجابی دین در نظام حقوق اساسی آن ها آشکار خواهد شد. این پژوهش درصدد پاسخگویی به این پرسش است که با توجه به تأکید قوانین اساسی مصر و مالزی بر لزوم توجه به اسلام، شرط «اعتقاد و التزام عملی به اسلام» در تصدی مناصب حکومتی در مالزی و مصر چگونه لحاظ شده است؟ بر اساس فرضیه پژوهش حاضر در نظام های حقوق اساسی مالزی و مصر دین به عنوان عنصر هویت بخش در بسیاری از لایه های نظام حقوقی جریان دارد. اما برداشت حکمرانی در این دو کشور، گاه بر اساس جدایی دین از سیاست، نقش دین را در بسیاری از حوزه ها کم رنگ کرده و بنابراین شرط «اعتقاد و التزام عملی به اسلام» در تصدی مناصب حکمرانی به عنوان یکی از الزامات فقهی مورد پایبندی کافی قرار نگرفته است. این تحقیق نگارش شده به روش توصیفی - تحلیلی برآیند شرایط بیان شده را در ساختن چهره ای بدیع از قوانین اساسی کشورهای مورد مطالعه به ثمر رسانده است. زیرا این کشورهای اسلامی، با وجود اشتراک در نقطه ثقل اندیشه اسلامی، تفاوت های شگرفی در گستره قلمرو اعمال آن در سطوح عالی ساختار سیاسی، هنجارهای بنیادین، و دادرسی اساسی دارند.An analysis of the position of Islam and Islamic standards in the legal systems of Malaysia and Egypt
The dominance of the Muslim population in Islamic countries and the institution of Islam as the central foundation of people's lives has always led to the integration of religion with the management of jurisprudence in governance. Sometimes this influence is so strong that it can even be identified in the deeper layers of the legal system. Although in countries like Malaysia and Egypt efforts have been made to consider a minimal role for religion in governance, a thorough examination of the subject will reveal the positive effects of religion in their constitutional legal systems. This research aims to answer the question of how the condition of 'belief and practical commitment to Islam' is considered in holding governmental positions in Malaysia and Egypt, given the emphasis of their constitutions on the necessity of attention to Islam. According to the hypothesis of this study, religion acts as an identity-forming element in many layers of the legal system in the constitutional frameworks of Malaysia and Egypt. However, the governance perceptions in these two countries sometimes diminish the role of religion in many areas based on the separation of religion from politics, thus the condition of 'belief and practical commitment to Islam' in holding governmental positions has not been sufficiently adhered to as one of the jurisprudential requirements. This descriptive-analytical research has produced a novel perspective on the constitutional laws of the studied countries, as these Islamic countries, despite sharing a common core of Islamic thought, exhibit significant differences in the extent of its application at the higher levels of political structure, fundamental norms, and constitutional adjudication.