زینت اکبری

امنیت یکی از مهم ترین و بحث برانگیزترین موضوعات و مفاهیمی است که امروزه در جوامع و گروه های انسانی مطرح شده و مورد توجه قرار گرفته است. همه روزه در مجله ها و رسانه ها صاحب نظران در این مورد به اظهار نظر می پردازند، نظریات و اندیشه های گوناگونی در زمینه چگونگی ایجاد، تقویت و استمرار، زمینه های مؤثر در تقویت و شکل گیری، چگونگی ضعف و اضمحلال و انواع و ابعاد مختلف آن مطرح و منتشر شده است. نکته مورد اتفاق نظر، تعدد و کثرت عوامل تأثیرگذار بر امنیت است. صاحب نظران متفاوتی از قبیل فیلسوفان، سیاستمداران، جامعه شناسان و روان شناسان در خصوص امنیت صحبت کرده و تلاش داشته اند آن را به صورتها و انواع مختلف توصیف، تشریح و تبیین کنند. فیلسوفان معتقدند: انسان ها زندگی در یک جامعه امن را به زندگی در یک جامعه پر تنش و ناامن ترجیح می دهند. برخی صاحب نظران مهم ترین وظیفه دولت را ایجاد، حفظ و تداوم و توسعه امنیت می دانند. به عنوان مثال توماس هابس معتقد است: دولت به عنوان دارنده قدرت، باید امنیت را در جوامع ایجاد کرده و مانع از تعرض و نزاح میان افراد در جامعه شود. در غیر این صورت نبرد و جنگ بر سر منافع میان انسان ها ایجاد شده و موجب خونریزی ها و کشمکش های زیادی می شود.  

مقاله حاضر در خصوص سکولاریسم و دینداری ، در ابتدا به تعریف مفهوم سکولاریسم پرداخته و نظریات جامعه شناسان مختلف در مورد روند سکولاریزه شدن اشاره گردیده است. سپس به سوال علم سکولار است یا علم دینی پاسخ داده شده است که به نظر می رسد جمع این دو امکان پذیر نباشد؛ چراکه اوصاف سکولار و دینی با تعریفی که از آنها ارائه می گردد، منافی یکدیگرند و موارد اختلاف علم سکولار و علم دینی بیان گردیده است. در انتها هم به بررسی نقش اندیشمندان و روشنفکران دینی موافق یا مخالف سکولاریسم، پرداخته شده است.