حسین سیف

پژوهش حاضر به مطالعه خانواده مدنی در بین خانواده های شهر رشت می پردازد. مشارکت کنندگان تحقیق شامل مردان و زنان شهر رشت بودند که با استفاده از روش نمونه گیری هدفمند با 35 نفر از آن ها مصاحبه شد. این پژوهش از طریق روش کیفی، تکنیک تحلیل مضمون و به کارگیری تکنیک مصاحبه انجام گرفت و مصاحبه با افراد تا رسیدن به اشباع نظری پیش رفت. یافته ها نشان داد که به لحاظ گفت وگو سنخ های مختلف خانواده های موردمطالعه شهر رشت عبارت اند از: خانواده های گفت وگومحور، خانواده های مرزی و خانواده های مجادله محور. بر مبنای یافته ها، خانواده هایی که سرمایه های فرهنگی و اجتماعی بیشتری داشته اند، متقارن تر و گفت وگومحورترند. علاوه براین، هرچند مشارکت کنندگان اظهار داشتند که امروزه خانواده ها بیش از گذشته گفت وگومحورند، ولی در واقعیت و به صورت «اینجا-اکنونی» خانواده های مرزی و مجادله محور همچنان به حیات خود ادامه می دهند. مصاحبه شوندگان شکل آرمانی خانواده را در خصلت هایی از قبیل صداقت، احترام متقابل، توانایی ابراز احساسات، مشورت، گوش فرادادن به حرف سایر اعضای خانواده، برابری، انتقادپذیری، قضاوت نشدن (پرهیز از پیش داوری) و ظرفیت بالا (داشتن ذهن باز) برساخت کرده اند که شباهت های زیادی به مدل خانواده دموکراتیک (مدنی) آنتونی گیدنز دارد.

در بررسی اغلب رویداد ها در دوران باستان رد پایی از نقش نقش اشراف قابل مشاهده است. دوران هخامنشی هم از این قاعده استثنا نیست. از آنجا که آسیای صغیر و ساتراپ های آن نقش مهمی در امپراطوری ایفا می کردند در مقاله قصد داریم تا به بررسی دلایل تیسافرن در حمایت از اردشیر دوم پادشاه هخامنشی در نبرد با برادرش کوروش جوان بپردازیم. نتایج بدست آمده نشان می دهد بر خلاف تصور اغلب مورخان یونانی تیسافرن شخصیتی منفعت طلب نبوده و با توجه به تعهد او به امپراطوری و شخص اردشیر دوم در نبرد این دو برادر بر سر جانشینی تصمیم درست را گرفته است.