آرشیو

آرشیو شماره‌ها:
۲۴

چکیده

این پژوهش به بررسی تنش ها و تعاملات بین بزه دیدگان انسانی و غیرانسانی محیط زیستی از دیدگاه عدالت بومی می پردازد. پژوهش با ترسیم خطوط کلی بزه دیده شناسی به عنوان حوزه ای جدید از تعامل فکری آغاز می شود. بزه دیدگان انسانی آسیب های محیط زیستی عمدتا تحت عنوان بزه دیدگان جرم شناخته نمی شوند. در دسته بندی جرم نیز، بزه دیدگان غیرانسانی به ندرت مورد توجه  قرار  می گیرند.  از دیدگاه  عدالت  بومی،  بزه دیدگی  می تواند  در چهارچوب  عدالت  محیط زیستی (که در آن بزه دیده انسان است)، عدالت  بوم شناختی (که در آن بزه دیده  محیط های خاص هستند) و عدالت گونه ای (که در آن بزه دیده حیوانات و گیاهان هستند) مفهوم پیدا کند. سلسله مراتب بزه دیدگان میان و درون هر یک از این دسته ها قابلیت شناسایی دارد. یک پاسخ به این سلسله مراتب، تاکید بر مفهوم برابری بزه دیدگی است (بر اساس  این  ایده، همه گونه ها باید برابر در نظر گرفته شوند یا این که محیط طبیعی فی نفسه ارزشمند است). با این  وجود، رویکرد عدالت بومی استفاده شده در این پژوهش بیان می کند که بستر (هم اجتماعی و هم بوم شناختی) برای درک و پاسخ به موارد خاص بزه دیدگی محیط زیستی ضروری است. شرایط خاص در مفهوم سازی بزه دیدگی و در ارزیابی اخلاقی منافع و آسیب ها در هر موقعیت خاص باید در نظر گرفته شود.

Green Victimology and Non-Human Victims

This research examines the tensions and interactions between human and non-human environmental victims from an indigenous justice perspective. The research begins by outlining the general outlines of victimology as a new field of intellectual engagement. Human victims of environmental harm are not widely recognized as victims of ‘crime’. Moreover, within the category ‘victim’, the non-human environmental victim is seldom considered worthy of attention. From the perspective of indigenous justice, victimization can be understood within the framework of environmental justice (in which the victim is a human), ecological justice (in which the victim is a specific environment), and species justice (in which the victim is an animal or plant). A hierarchy of victims can be identified between and within each of these categories. One response to this hierarchy is to emphasize the concept of equal victimhood (the idea that all species should be considered equal or that the natural environment is valuable in itself). However, the eco-justice approach adopted in this article argues that context (both social and ecological) is vital to understanding and responding to specific instances of environmental victimization. Particular circumstances must be taken into account in the conceptualizations of victimization and in the moral weighing up of interests and harms in any given situation.

تبلیغات