تحلیل دوگانه ذاتیت و اعتباریت در نحوه اتصاف علم به کاشفیت (مقاله پژوهشی حوزه)
درجه علمی: علمی-پژوهشی (حوزوی)
آرشیو
چکیده
کسی که نسبت به عدم دسترسی مستقیم خود به بخش اعظمی از جهان جهان بیرون آگاهی یافته و در عین حال نمی تواند خود را به صورت مطلق از دسترسی به آن جهان محروم بداند در پی یافتن واسطه ای برای دسترسی و لو غیر مستقیم به جهان بیرون است. علم، نقش آن واسطه را بازی می کند؛ ایده وساطت علم برای دسترسی به جهان بیرون، بر اساس ویژگی کاشفیت حکایت و بازنمایی اگر چه تازه نیست اما تبیین نحوه اتصاف علم به ویژگی کاشفیت از پرسش هایی است که در دو قرن اخیر به اندیشه اسلامی راه پیدا کرده است. کاشفیت برای علم گاهی از اوصاف ذاتی، و گاهی از اوصاف اعتباری شمرده می شود. این پژوهش پس از نشان دادن بنیاد ایده کاشفیت، و تبیین چگونگی اتصاف علم به کاشفیت ذاتی و کاشفیت اعتباری، چالش های پیش روی هر کدام از آن دو رویکرد را بررسی کرده و در نهایت به اثبات رسانده است که کاشفیت نه از ذاتیات علم است و نه از سر ناچاری و اضطرار برای علم اعتبار شده است بلکه از اوصافی است که نفی آن از علم، به هیچکدام از «نفی علم» و «نفی رئالیسم» نمی انجامد.An Analytical Study of the Essentialist and convertionalist Approaches to the Attribution of Disclosure to Knowledge
Someone who is aware of his lack of direct access to a large part of the world - the outside world - and at the same time cannot consider himself absolutely deprived of access to that world is seeking to find a medium for access - even if indirect - to the outside world. Science plays the role of that medium; the idea of science mediating access to the outside world, based on the characteristic of discovery - narration and representation - is not new, but explaining how science is attributed the characteristic of discovery is one of the questions that has found its way into Islamic thought in the last two centuries. Discovery is sometimes considered an intrinsic characteristic of science, and sometimes a credit characteristic. After showing the foundation of the idea of discovery and explaining how science is characterized by intrinsic discovery and credit discovery, this research has examined the challenges facing each of those two approaches and ultimately proved that discovery is neither an essential part of science nor has it been credited to science out of necessity and urgency, but rather is a characteristic whose negation of science does not lead to either "negation of science" or "negation of realism."
تبلیغات
