فرض الحجاب حكمٌ فرديّ، ذو آثارٍ اجتماعيّة
آرشیو
چکیده
تُصنّف الأحکام الشرعیّه فی تصنیفٍ عامّ إلى أحکام فردیّه وأحکام اجتماعیّه. والسؤال المطروح فی حکم الحجاب هو: هل أنّ وجوب الحجاب حکمٌ فردیّ ک : الصلاه والصیام، أو حکمٌ اجتماعیّ ک : الحجّ، والخمس والزکاه؟ والعثور على إجابه لهذا السؤال یوازی قضیّه الحجاب الإجباری من منظارٍ جدید.لقد تمّت کتابه هذا المقال بهدف شرح العوائق والتّحدیات فی مسأله الحجاب، من خلال تحلیل الآراء المؤیّده والمعارضه للحجاب. ولتحقیق هذا الغرض، تمّ تحلیل ومراجعه المصادر ذات الصله، من المقالات والکتب، فی الفتره من 1371 إلى 1397ه ش. فلم نعثر على أیّ بحث تمّ فیه تحلیل موضوع الدّراسه الحالیّه.وأمّا نتیجه وثمره هذا البحث هو: أنّ الحجاب وحکمه الفقهی قضیّه شخصیّه، فردیّه، ذات آثارٍ اجتماعیّه. لذا فی افتراض الآفات الاجتماعیّه الناجمه عن ذلک، یمکن للحکومات -کحکمٍ ثانوی ووفقاً لقاعده "الضروره تقدّر بقدرها" و"الضرورات تبیح المحظورات"- أن تفرض الحجاب الإسلامی على أفراد مجتمعهاThe Obligation of Hijab: An Individual Ruling with Social Effects
Sharia rulings are generally classified into individual rulings and social rulings. The question raised regarding the ruling on the hijab is: ‘Is the obligation of the hijab an individual ruling, such as prayer and fasting, or a social ruling, such as the Hajj, Khums and Zakat?’
Finding an answer to this question is parallel to the issue of the obligation of hijab from a new perspective. This article was written with the aim to explain the obstacles and challenges in the issue of the hijab, by analyzing the opinions in support of and against the hijab. To achieve this purpose, relevant sources, including articles and books written in the period from 1951 to 1977 were analyzed and reviewed. We did not find any research in which the subject of the current study was analyzed.
The finding of this research showed that the hijab and its jurisprudential ruling are a personal and individual issue, but with social implications. Therefore, considering the social evils resulting from not using it, governments can, as secondary legislation, and based on the jurisprudential principles “necessity is based on its needs” and “necessity makes forbidden things permissible” impose the Islamic hijab on members of their society
تبلیغات
