نفس و ارتباط آن با بدن در حکمت متعالیه و فلسفه لایب نیتس
چکیده:
رساله در صدو هشتاد صفحه متشکل از فهرست مطالب،هفت بخش و منابع و مآخذ است.در بخش اول، علاوه بر مقدمه، زندگینامهای کوتاه از ملاصدرا و لایب نیتس آورده شده است. همچنین مروری کوتاه بر مبحث نفس در فرهنگهای مشرق زمین قبل از اسلامی آورده شده است.در بخش دوم به بررسی نفس از دیدگاه فلاسفه یونان باستان، خصوصاً افلاطون و ارسطو و افلوطین پرداخته شده است. تاثیر دیدگاه این سه فیلسوف در همه فلاسفه شرقی و غربی غیر قابل انکار است.در بخش سوم به دیدگاههای فلاسفه اسلامی قبل از ملاصدرا پرداختهایم. در این بخش افکار ابن سینا و شیخ اشراق بیشتر مورد بررسی قرار گرفته است. تاثیر این دو فیلسوف در جهان اسلام و همچنین تاثیر آنها در ملاصدرا بیشتر از فلاسفه دیگر نمودار است.در بخش چهارم نفس و بدن از دیدگاه ملاصدرا موردبحث و بررسی قرار گرفته است. این بخش بیشتری حجم رساله را به خود اختصاص داده است. برخی از موضوعاتی که در این بخش مورد بحث قرار گرفته و دیدگاه خاص ملاصدرا در آنها چشمگیر است : نظریه جسمانیه الحدوث و روحانیه البقا، تجرد قوه خیال، مُـثـُل افلاطونی در حکمت متعالیه، وحدت شخصیه انسان، رابطه نفس و بدن، ترکیب نفس و بدن، مراتب انسان مطابق با مراتب هستی.در بخش پنجم به رابطه نفس و بدن از دیدگاه دکارت، مالبرانش و اسپینوزا پرداختهایم. تاثیر افکار این فلاسفه در لایب نیتس خصوصاً در این مسئله خاص (نفس و بدن) بسیار مهم است.در بخش ششم به بررسی اندیشههای لایب نیتس در رابطه نفس و بدن پرداختهایم. بعد از بخش چهارم، این بخش بیشترین حجم رساله را به خود اختصاص داده است.در بخش هفتم به مقایسه ملاصدرا و لایب نیتس در چند مطلب پرداختهام. مسئله وحدت و کثرت، مفاهیم فطری نفس، حدوث و بقای نفس، حرکت جوهری و رابطه نفس و بدن، موضوعات و مسائلی هستند که دیدگاه این دو فیلسوف دربارة آنها مورد مقایسه قرار داده شده است.