شواهد اصالت وجود

شواهد اصالت وجود

برخى حکماى اسلامى از ذوق ذاتى خود بهره جسته و معنى این ادعاى فلسفى را در این شعر مشاهده کرده‏اند: زلف آشفته او موجب جمعیت ماست / چون چنین است پس آشفته‏ترش باید کرد/ وحدت تشکیکى در باب وجود با آنچه در باب ماهیات بعنوان وحدت نوعى یا وحدت جنسى یا سایر اقسام وحدت مطرح مى‏شود تفاوت اساسى دارد زیرا وحدت در باب ماهیات یک وحدت ذهنى است

رونمایی از نسخه آزمایشی پرتال جامع علوم انسانی

رونمایی از نسخه آزمایشی پرتال جامع علوم انسانی

دکتر آیت اللهی با تقسیم اهداف پژوهشگاه به اهداف درونی و ملی، ساماندهی و تحول در علوم انسانی کشور را از رسالتهای ملی پژوهشگاه برشمرد و ابراز امیدواری کرد تاسیس پرتال جامع علوم انسانی زمینه ساز این رسالت خطیر و تبدیل پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی به ام القرای علوم انسانی کشور گردد. همچنین رونمایی رسمی از پایگاه تخصصی فلسفه پرتال جامع علوم انسانی توسط امیر نعیمی، دبیر بخش فلسفه صورت گرفت

تحلیل رویکرد کامپیوتری به فلسفه علم

تحلیل رویکرد کامپیوتری به فلسفه علم

مدل منطقی علم فاقد باورپذیری روانشناختی و تاریخی است و مدل تاریخی علم فاقد دقت تحلیلی. فلسفه ی کامپیوتری علم برنهاد جوانی است که اینک، در ابتدای قرن بیست و یکم، می کوشد عناصری از هر دو این رویکردها را در یک مدل کامپیوتری دقیق و باورپذیر از علم تلفیق کند


فلسفه و منطق

نگاهى به مسئله درون‏گرایى و برون‏گرایى در معرفت‏شناسى معاصر

منازعه بر سر ماهیت معرفت و تعیین شرایط لازم و کافى حالات مثبت معرفتى فاعل شناسا به دو گونه نظریه‏پردازى درون‏گرایانه و برون‏گرایانه انجامیده است . نظریه‏پردازان درون‏گرا بر درونى‏بودن شرایط لازم و نظریه‏پردازان برون‏گرا بر بیرونى‏بودن آن پاى مى‏فشارند . ابهام در مفهوم درونى وبیرونى و چگونگى ارزیابى اهمیت و جایگاه مؤلفه‏هاى درونى و بیرونى تحلیل معرفت قلب تپنده بحث درون‏گرایى و برون‏گرایى در دو دهه اخیر تاریخ معرفت‏شناسى معاصر است


نقد و بررسی دیدگاه ها و مبانی فلسفی برنامه آموزش فلسفه به کودکان

هدف از انجام تحقیق حاضر نقد و بررسی مبانی و دیدگاه های برنامه آموزش فلسفه به کودکان است که برای نیل به آن سوالات اساسی تحقیق از بعد معرفت شناختی در سه جنبه: مفهوم فلسفه، قیاس با بزرگسالان و از دیدگاه روانشناختی پیاژه مورد بررسی قرار گرفته است. در صورت توجه به معنی واقعه فلسفه، آموزش آن به کودکان ممکن خواهد بود، کودکان نسبت به بزرگسالان در آموزش فلسفه مرجحترند چرا که اسباب فلسفه پرسیدن و تعجب کردن است که در کودکان بوفور یافت میشود و از دیدگاه حامیان روانشناسی پیاژه کودکان تا پیش از 12 سالگی نمیتوانند فلسفه بیاموزند اما با این تحقیقات دوران ابتدایی و راهنمایی دوران مناسبی برای این کار است


منطق
تمایزات مبنایى منطق قدیم و جدید

تمایزات مبنایى منطق قدیم و جدید

خوبست‏یک انحراف تاریخى را هم تصحیح کنیم. سالها خیال مى‏کردند منطق ریاضى از ابداعات راسل است. در صورتى که خود راسل در کتاب معروف «پرینکیپپا ماتمتیکا» نوشته است که اصول منطقى ما همه مرهون فرگه است. تنها در دو دهه اخیر است که حق فرگه ادا شده است. به زبان فارسى بیشتر از یکى دو تا مقاله از فرگه ترجمه نشده، اما کم‏کم بحث در مورد کارهایش دارد شروع مى‏شود. مبناى اولیه فلسفه منطق جدید هم در کارهاى فرگه است